Απαγορεύουν στους Έλληνες διαιτητές να κάνουν το σταυρό τους!

Τι να σχολιάσουμε τώρα; Θα πούμε το κοινότυπο...

Όσο η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΑΛΑΛΗ ΚΑΙ ΜΟΥΓΚΗ, τόσο οι αντίχριστοι γραικύλοι θα κάνουν ό,τι θέλουν, από την πολιτική και την κοινωνία μέχρι το ποδόσφαιρο!

Ιδού το νέο τους...κατόρθωμα:

Eιδική σύσταση στους διαιτητές της Σούπερ Λίγκας να μην σταυροκοπιούνται πριν αρχίσει ένα παιχνίδι έγινε στο τελευταίο σεμινάριο της Κεντρικής Επιτροπής Διαιτησίας.

Κάποιοι από τους Ελληνες διαιτητές έχουν... καλή σχέση με τα Θεία  ενώ άλλοι το έχουν και για γούρι να κάνουν τον σταυρό τους πριν από την έναρξη ή μετά τη λήξη ενός ματς.

Στο τελευταίο σεμινάριο της ΚΕΔ όμως, έγινε ειδική σύσταση σε ρεφερί της Σούπερ Λίγκας, να το σταματήσουν! Για ποιον λόγο; Γιατί είναι δείγμα, λέει, χαμηλής αυτοεκτίμησης!

πηγη:seleo.gr

¨Θαυμαστή εμφάνιση του Αγίου Σπυρίδωνα¨!

Το περιστατικό που περιγράφω και συμφωνεί και ο σύζυγος μου, ήταν η απαρχή για να ανοίξουμε τις καρδιές μας και να πιστέψουμε πραγματικά στον Θεό, γιατί μέχρι τότε, μόνο αρνητική κριτική ασκούσαμε στους λειτουργούς του Θεού.

Ο δε σύζυγος μου υπεράσπιζε ακόμα και την άποψη ότι Θεός δεν υπάρχει. Ήταν ένα γεγονός που μας επιβεβαίωσε πόσο άδικο είχαμε, πόσο λάθος κάναμε και μας άνοιξε τα μάτια ώστε να μπορέσουμε να δούμε τον αληθινό δρόμο, τον δρόμο του Θεού.

  «Ο γιός μας ο Σωτήρης γεννήθηκε στις 19 Σεπτεμβρίου 1994. Είχα αποφασίσει όταν το παιδί μου συμπληρώσει σαράντα μέρες ζωής να το πάω σε εκκλησία για να πάρει την ευχή, όπως συνηθίζεται, μετά και από τις παραινέσεις των άμεσα συγγενών μας. Δεν το πήγα την ημέρα που σαράντισε, αλλά την επομένη ημέρα που ήταν Κυριακή στις 30 Οκτωβρίου 1994.

Όμως, σαν αμελείς και αφελείς άνθρωποι που είμαστε, την ημέρα εκείνη ναι μεν ξύπνησα στις 7:00 η ώρα το πρωί για να το ταΐσω, αλλά μετά ξάπλωσα ξανά και μας πήρε ο ύπνος. Έτσι, σηκωθήκαμε αργότερα με τον σύζυγο μου και ετοιμαστήκαμε με την άνεση μας να πάμε στην εκκλησία. Όταν πήγαμε στην πρώτη εκκλησία, η Θεία Λειτουργία είχε τελειώσει και δεν υπήρχε κανένας Ιερέας να δώσει την ευχή στο παιδί. Φύγαμε και πήγαμε σε άλλη εκκλησία. Επισκεφτήκαμε τις εκκλησίες που γνωρίζαμε στους Δήμους, Περιστερίου, Χαϊδαρίου και Αιγάλεω, Άλλες εκκλησίες ήταν κλειστές και άλλες που "ήταν ανοικτές, είχαν φύγει οι Ιερείς. Εγώ όμως επέμενα και έλεγα στον άντρα μου ότι «Σήμερα, Κυριακή θα πρέπει να πάρει την ευχή».

Καταλήξαμε περίπου στις δυο (2:00) η ώρα το μεσημέρι έξω από τον Ιερό ναό του Άγιου Σπυρίδωνα στο Αιγάλεω. Ο σύζυγος μου έλεγε να παρατήσουμε την προσπάθεια και να πάμε την άλλη ημέρα να πάρουμε ευχή, όμως εγώ επέμενα. Είδα την πόρτα της εκκλησίας μισάνοικτη και του είπα ότι «αυτή θα ήταν η τελευταία μας προσπάθεια». Έτσι μπήκαμε μέσα στον Ιερό Ναό, εγώ με το παιδί μου στην αγκαλιά και ο άντρας μου. Ο πολυέλαιος μπροστά από την ωραία πύλη του Ιερού ήταν ηλεκτροφωτισμένος. Ένας Ιερέας καθόταν στα πίσω στασίδια των γυναικών (σήμερα τα στασίδια έχουν αντικατασταθεί με καρέκλες). Ήταν μεγάλος σε ηλικία και επειδή δεν ήθελα να τον ενοχλήσω και να τον κουράσω, πήγα στο γραφείο των Ιερέων που ευρίσκετε εντός της εκκλησίας, σε διαμορφωμένο χώρο, για να βρω κάποιον άλλο Ιερέα να δώσει την ευχή. Στα γραφεία δεν υπήρχε κανένας. Κοίταξα σε όλη την εκκλησία και δεν υπήρχε άλλος άνθρωπος, ούτε η νεοκόρος.

Τότε, ο μοναδικός ηλικιωμένος Ιερέας όπως καθόταν γύρισε το κεφάλι του προς το μέρος μας και μας ρώτησε: «Τι θέλετε;». «Πατέρα», του είπα, «θέλω να σαραντίσω το παιδί μου, αλλά αργήσαμε σήμερα».«Εγώ θα το κάνω», είπε και σηκώθηκε όρθιος. Τότε είδαμε έναν άνθρωπο ψηλό, ηλικιωμένο, με κάτασπρα γένια και μαλλιά, φορώντας άσπρα ράσα. Ερχόταν αργά προς εμάς, όχι επειδή ήταν ηλικιωμένος, αλλά επειδή ήταν πολύ γαλήνιος, Πήρε το παιδί στα χέρια του και αυτό χάθηκε μέσα στην αγκαλιά του. Είπε τις ευχές απ' έξω, χωρίς να διαβάσει τίποτα και το πήγε να το περάσει από το Ιερό του ναού. Μπήκε από την κεντρική Ιερά πύλη του Ιερού και βγήκε από την πλαϊνή αριστερή πόρτα. Ήρθε προς το μέρος μας, μου έδωσε το παιδί και είπε τρεις ευχές, όχι όμως «να σας ζήσει», αλλά πολύ συγκεκριμένες ευχές που αφορούσαν το μέλλον του παιδιού, τις οποίες όμως επειδή δεν είχαμε δείξει την απαραίτητη προσοχή, δεν θυμόμαστε μέχρι σήμερα, ούτε εγώ, ούτε ο άντρας μου. Πήραμε το παιδί πανευτυχείς που μπορέσαμε να το σαραντίσουμε και αδαείς καθώς ήμασταν φύγαμε.

Μετά από αρκετό καιρό, ήρθε στο μαγαζί που έχουμε στο Αιγάλεω και εργαζόμαστε σ' αυτό, ένας επίτροπος του συγκεκριμένου Ιερού ναού. Πιάσαμε την συζήτηση και του είπαμε ότι «έχετε έναν πολύ καλό Ιερέα στον ναό σας» και αρχίσαμε να περιγράφουμε τον Ιερέα που νομίσαμε ότι είχαμε δει.

«Δεν έχουμε κάποιον Ιερέα που να είναι έτσι», μας απάντησε. Μετά μας ρώτησε «Μήπως εννοείτε τον πατέρα ...;» (δεν θυμόμαστε το όνομα του),.

«Όχι», απαντήσαμε. «Τον πατέρα ... τον γνωρίζουμε. Δεν ήταν αυτός». Όταν δε του είπαμε ότι φορούσε λευκά ράσα, δάκρυσε λέγοντας μας ότι ένας παπάς απλός δεν φοράει λευκά ράσα παρά μόνο σε κάποιες ιδιαίτερες περιστάσεις. Επίσης μας είπε ότι η εκκλησία αυτή την ώρα της ημέρας είναι κλειστή, γιατί όλοι ξεκουράζονται από την πρωινή Θεία Λειτουργία και πηγαίνουν στην εκκλησία αργότερα το απόγευμα.

«Μόνο ο Χριστός και οι Άγιοι έχουν δικαίωμα να φορούν λευκά ράσα, γι' αυτό να προσεύχεστε και να ευχαριστείτε τον Θεό», ήταν τα λόγια του και έφυγε. Τότε σκεφτήκαμε ότι άμεσα μία από τις επόμενες ημέρες θα πρέπει να επισκεφτούμε τους Ιερείς της εκκλησίας και να δούμε ποιος πραγματικά Ιερέας ήταν. Πριν προλάβουμε να πάμε, ήρθε στο μαγαζί μας, μια γυναίκα, η οποία δεν είχε έρθει ποτέ, ούτε και ξαναήρθε από τότε.Μίλαγε συνέχεια, δεν μπορούσε κανείς να την σταματήσει. (Σημειωτέον εντός του μαγαζιού υπήρχαν και άλλοι πελάτες). Παρατήρησε μια μικρή εικονίτσα του αγίου Εφραίμ, που μας είχαν δώσει και την είχαμε αναρτήσει σε εμφανές σημείο και μας είπε «Α!, ξέρετε και τον άγιο Εφραίμ; Πάρτε μια εικονίτσα» μας είπε». Και πριν προλάβω να πω οτιδήποτε, έπιασε το χέρι μου και έβαλε στην παλάμη μου μια μικρή εικόνα. Την κοίταξα. Ήταν η εικόνα του Αγίου Σπυρίδωνα.

Περίμενα να φύγει η άγνωστη γυναίκα και οι υπόλοιποι πελάτες και ρώτησα τον άντρα μου:

«Θυμάσαι τον Πατέρα που μας σαράντισε τον Σωτήρη μας;».

«Ναι», μου απάντησε.

«Θυμάσαι πώς ήταν ακριβώς;».

«Ναι», μου απάντησε ξανά. «Για κοίτα αυτή την εικόνα», του είπα δείχνοντας του την εικόνα του Αγίου.

«Ναι», μου είπε ενθουσιασμένος, «αυτός είναι».

Πήγαμε λοιπόν στην εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνα, είδαμε πάλι τον Άγιο Σπυρίδωνα σε μεγάλη εικόνα.Ήταν ο ίδιος ο άγιος που είχαμε συναντήσει. Το αναφέραμε στους Ιερείς το θαυμαστό αυτό γεγονός. Το έμαθαν και οι υπεύθυνοι της Ιεράς Μητρόπολης Νικαίας, όπου ανήκει η εκκλησία.

  Κάποια Κυριακή, στον συγκεκριμένο ναό, κατά την διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, ένας Ιερέας στο κήρυγμα του περιέγραψε το θαυμαστό περιστατικό της εμφάνισης του Αγίου Σπυρίδωνα, μη αναφέροντας βέβαια ονόματα, λέγοντας στους πιστούς ότι και στις μέρες μας γίνονται θαύματα, αρκεί να ανοίξουμε τα μάτια μας και την ψυχή μας. Και πραγματικά, έχει απόλυτο δίκιο. Αν ανοίξουμε την καρδιά μας και ζητήσουμε πραγματικά από τον Θεό να έρθει στην ζωή μας, τότε αυτός θα μας βοηθήσει σε κάθε βήμα μας, σε κάθε στιγμή της ζωής μας. Μέχρι σήμερα που γράφω αυτές τις γραμμές ο γιός μας έχει συμπληρώσει τα δεκατέσσερα έτη, έχει μεγαλώσει πάρα πολύ όμορφα, ήρεμα προσφέροντας μας πάντα ευτυχία και χαρά που τον έχουμε κοντά μας. Ο Θεός να του δίνει πάντα φώτιση!» Εγώ και ο σύζυγος μου θέλαμε να καταθέσουμε την δική μας μαρτυρία που αφορά ένα από τα θαύματα που γίνονται ακόμα και στις μέρες μας! Η συγκεκριμένη Εκκλησία, εορτάζει την μνήμη του Αγίου Σπυρίδωνα στις 12 Δεκεμβρίου Αιγάλεω 10 Απριλίου 2009 Η μητέρα: Αρχοντούλα Φ. Ο πατέρας: Γρηγόριος Φ. 

πηγη:agioritikovima.gr

Καναλάρχης ο Αρχιεπίσκοπος

Οι επαφές με ιδιωτικό σταθμό και οι μυστικές συζητήσεις με την κυβέρνηση

Την πραγματοποίηση ενός εκ των βασικών στόχων του μακαριστού Χριστοδούλου, που είχε οραματιστεί από τα πρώτα κι όλας χρόνια της αρχιεπισκοπικής του θητείας, αναμένεται να ανακοινώσει το αμέσως επόμενο διάστημα ο κ. Ιερώνυμος,εξασφαλίζοντας για την Εκκλησία της Ελλάδος ένα ισχυρό εργαλείο.

Πρόκειται για την απόκτηση τηλεοπτικού διαύλου πανελλαδικής εμβέλειας, κάτι που προανήγγειλε ο ίδιος στην τελευταία συνεδρίαση της Ιεράς Συνοδου αναφερόμενος στην συνεργασία με τόν περιφερειακό σταθμό 4Ε. «Αποφασίσαμε νά αναλάβει τήν όλη διαχείριση η Αποστολική Διακονία, ως ο κατ’ εξοχήν ιεραποστολικός οργανισμός της Εκκλησίας μας, επιφορτισμένος μέ τήν προβολή του λόγου του Θεου πρός τούς εγγύς καί τούς μακράν. Πιστεύω σύντομα νά είμαστε έτοιμοι νά παρουσιάσουμε λεπτομέρειες γιά τό πρόγραμμα καί τίς λοιπές παραμέτρους αυτου του εγχειρήματος», ανέφερε χαρακτηριστικά ο Αρχιεπίσκοπος, δείχνοντας ότι οι συζητήσεις για το συγκεκριμένο εγχείρημα βρίσκονται σε προχωρημένο επίπεδο.

«ΘΕΛΑΜΕ ΒΗΜΑ»

Τα τελευταία χρόνια στους κόλπους της ιεραρχίας επικρατεί έντονος προβληματισμός για την περιορισμένη προβολή του έργου της Εκκλησίας, ενώ κερδίζει έδαφος ο φόβος περί της αποχριστιανοποίησης της ελληνικής κοινωνίας, κάτι που φαίνεται να κινητοποίησε τον κ. Ιερώνυμο στην κατεύθυνση της εξασφάλισης ενός ισχυρού μέσου. «Εδώ και αρκετά χρόνια η Εκκλησία βάλλεται. Συνεχώς ακούμε ότι διαθέτει αμύθητη περιουσία, ότι δεν φορολογείται, ότι δεν κάνει τίποτα για τον πολύπαθο λαό, ότι πρέπει να καταργηθεί η μισθοδοσία του κλήρου. Έπρεπε, λοιπόν, να εξασφαλίσει ένα βήμα για να μπορεί να αποκρούει όλη αυτή την προπαγάνδα», αναφέρει στα «Π» άνθρωπος κοντά στη Μονή Πετράκη, ο οποίος επισημαίνει ότι δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι η συγκεκριμένη εξέλιξη παρατηρείται λίγο καιρό πριν ξεκινήσουν οι διαδικασίες αναθεώρησης του Συντάγματος, όπου ενδεχομένως εξεταστεί η αλλαγή των σχέσεων Εκκλησίας-Κράτους.

Στην πρόσφατη, μάλιστα, συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου ο κ. Ιερώνυμος μίλησε για την ανάγκη η Εκκλησία να προετοιμαστεί σε όλα τα επίπεδα για την επικείμενη αναθεώρηση του Συντάγματος. «Σέ λίγα χρόνια, αγαπητοί μου αδελφοί, η Βουλή των Ελλήνων θά λάβει αναθεωρητικό χαρακτήρα, έχοντας τήν εντολή νά προβεί στήν αναθεώρηση του Συντάγματος. Θ’ αφήσουμε νά μας προλάβουν οἱ εξελίξεις;», αναρωτήθηκε όλο νόημα.

ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ ΜΕ 4Ε

Σύμφωνα με πληροφορίες η Εκκλησία βρίσκεται σε συζητήσεις με τον τηλεπτικό σταθμό 4Ε, οι οποίες βασίζονται στο σχέδιο που συνέταξαν οι μητροπολίτες Σερρών, Νεαπόλεως και Πατρών και παρέδωσαν στον Αρχιεπίσκοπο. Σε αυτό προβλέπεται πως φορέας του τηλεοπτικού δικτύου θα είναι η αποστολική διακονία, το πρόγραμμα αρχικά θα είναι διάρκειας 3 ωρών, οι εκπομπές θα αφορούν κυρίως κοινωνικό έργο, η φιλοξενία των εκπομπών θα γίνεται σε studio στην Αθήνα κατά προτίμηση δημόσια
, ενώ η Εκκλησία θα αναλάβει την πληρωμή του δορυφορικού προγράμματος. Στα θετικά που υπολογίζουν στην Μονή Πετράκη για την επίτευξη συμφωνίας είναι το γεγονός ότι ο σταθμός δεν έχει πανελλαδική άδεια αλλά καλύπτεται από την δορυφορική εκπομπή του σήματος, είναι στην ψηφιακή πλατφόρμα του ΟΤΕ TV, ενώ μέσω δορυφόρου που ήδη υπάρχει το τηλεοπτικό πρόγραμμα μπορούν να το βλέπουν και οι ομογενείς. Σημειώνεται, πως το 4Ε είναι θρησκευτικό περιφερειακό κανάλι που εκπέμπει στην Κεντρική Μακεδονία, το οποίο ανήκει στην χριστιανική αδελφότητα της «Αγιας Λυδίας» στη Βόρεια Ελλάδα. Θεωρείται ο πρώτος τηλεοπτικός σταθμός παγκοσμίως που μεταδίδει πρόγραμμα για την Ορθόδοξη πίστη, ενώ είναι διαθέσιμο για λήψη σε όλη την Ελλάδα μέσω του δορυφόρου Hellas Sat 2. Επίσης, το κανάλι είναι διαθέσιμο για λήψη και παγκόσμια: στην Ευρώπη, την Κύπρο, τη Μέση Ανατολή και Βόρεια Αφρική μέσω του OTE TV και μέσω του δορυφόρου Eutelsat, στην Ασία στην Αυστραλία, την Νέα Ζηλανδία μέσω του δορυφόρου Intelsat, στην Αφρική μέσω των δορυφόρων Telstar 10 & Optus D2 και στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, τον Καναδά και την Κεντρική Αμερική μέσω του δορυφόρου SES 1. Επίσης, από το 2011 και μετά ξεκίνησε συνεργασία με τηλεοπτικούς σταθμούς της επικράτειας, αναμεταδίδοντας το πρόγραμμά του σε αρκετά σημεία της Ελλάδας.

ΣΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ

Εκκλησιαστικές πηγές, πάντως, υπογράμμιζαν στα «Π» πως αν και ο Αρχιεπίσκοπος προανήγγειλε τaην συνεργασία με την 4Ε, στο παρασκήνιο η Εκκλησία βρίσκεται σε προχωρημένες συζητήσεις με την κυβέρνηση, ώστε να της δοθεί τελικά συχνότητα στην ψηφιακή πλατφόρμα της Δημόσιας Τηλεόρασης και απο εκεί να εκπέμπει η «ιερή» TV. «Τα τελευταία 24ωρα είναι πολύ πιο πιθανή η συμφωνία για την ψηφιακή πλατφόρμα της ΔΤ, παρά η υλοποίηση του σχεδίου με τη 4Ε», έλεγε στα «Π» έγκυρη εκκλησιαστική πηγή, τονίζοντας ότι το θέμα θα απασχολήσει την επόμενη συνεδρίαση της ιεραρχίας, οπότε και θα έχουν ολοκληρωθεί οι σχετικές διαβουλεύσεις. Οι ίδιες πηγές επεσήμαναν πως αρκετοί μητροπολίτες, μεταξύ των οποίων οι μητροπολίτες Θεσσαλονίκης και Μεσσηνίας, εκφράζουν έντονες διαφωνίες για το ενδεχόμενο να υπάρξει συνεργασία με τον εν λόγω ιδιωτικό τηλεοπτικό σταθμό. Αυτό, επίσης, που προβληματίζει ιδιαίτερα αρκετούς αρχιερείς στην περίπτωση του «4Ε» είναι αφενός ποιος θα έχει προτεραιότητα στον σχεδιασμό του τηλεοπτικού προγράμματος, και αφετέρου, πως θα ανταποκριθεί η Ιερά Σύνοδος στις αυξημένες οικονομικές υποχρεώσεις του εγχειρήματος. 

πηγη:agioritikovima.gr

Υπουργοί φαίνεται πως αγνοούν ακόμα και τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας

Μια δυσάρεστη έκπληξη επεφύλασε για τον Κάρολο Παπούλια η συνάντηση που είχε το μεσημέρι με το προεδρείο και μέλη της Ανώτατης Συνομοσπονδίας Πολυτέκνων Ελλάδος

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας άκουσε τα αίτηματα που του έθεσαν σχετικά με το δημογραφικό πρόβλημα και το φορολογικό καθεστώς, ενώ δεν έκρυψε στην έκπληξή του όταν τέθηκε το ζήτημα μεταγραφών παιδιών πολυτέκνων στα πανεπιστήμια.

Όπως παραδέχτηκε ο κ. Παπούλιας, ο υπουργός Παιδείας τον είχε διαβεβαιώσει ότι αυτό το θέμα θα λυθεί, και αυτός ήταν ο λόγος που έμεινε... άναυδος, όταν πληροφορήθηκε ότι ακόμα δεν έχει βρεθεί λύση.

"Το θέμα των μετεγγραφών των πολυτέκνων δεν έχει επιβάρυνση στον προϋπολογισμό. Μας υποχρεώνουν να νοικιάσουμε σπίτι, παρότι με μηδέν κόστος για το Δημόσιο μπορούμε να έχουμε τα παιδιά μας στο σπίτι μας", υποστήριξε ο αντιπρόεδρος της Συνομοσπονδίας, Νίκος Φωτόπουλος. "Δεν λύθηκε αυτό; Με εκπλήσσει αυτό, γιατί είχα πάρει την υπόσχεση ότι θα ελύετο το θέμα", απάντησε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και δεσμεύτηκε ότι θα θέσει το θέμα εκ νέου στον υπουργό Παιδείας.

Επίσης, είπε πως θα επικοινωνήσει και με τον υπουργό Οικονομικών για την αντιμετώπιση των φορολογικών ζητημάτων των πολυτέκνων.

Όσο για το δημογραφικό πρόβλημα, ο κ. Παπούλιας συμμερίστηκε τον προβληματισμό της Συνομοσπονδίας και τόνισε ότι "είναι ένας εθνικός κίνδυνος η υπογεννητικότητα στην πατρίδα μας. Και για τα επόμενα χρόνια δεν βλέπω πώς μπορούμε να ανατρέψουμε αυτή την πληγή της υπογεννητικότητας". 

πηγη:newsit.gr

Ο Σταμάτης Σπανουδάκης στη Θεσσαλονίκη

Μετά τη μεγάλη επιτυχία της συναυλίας του στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού, ο Σταμάτης Σπανουδάκης θα παρουσιάσει το νέο δίσκο του «Χαίρε θάλασσά μου» στη Θεσσαλονίκη (Συνεδριακό Κέντρο «Ι. Βελλίδης») το Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2013, ώρα 9.00 μμ.

«Είναι μουσική και στίχοι για την Παναγία αλλά πλάι Της, «κρυμμένο μυστικό», υπάρχει και ελπίζει και η Ελλάδα, του χτες και του σήμερα.

Σ’ αυτές τις δύο «γυναίκες», λοιπόν, της ζωής μου, αφιερώνω αυτόν το δίσκο και αυτές τις βραδιές» αναφέρει ο γνωστός δημιουργός, που θα κλείσει τη συναυλία του με παλαιότερες αλλά πάντα αγαπημένες μουσικές στιγμές του.

Στη συναυλία, μαζί τον Σταμάτη Σπανουδάκη, θα εμφανιστούν οι Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης (βιολί), Δημήτρης Γιαννακάκης (πλήκτρα), Νίκος Χατζόπουλος (κοντραμπάσσο), Πάνος Κατσικιώτης (κρουστά) και Στέφανος Λαρεντζάκης (κρουστά), η 14μελής ορχήστρα εγχόρδων «Τάμαλο», και ο Σπύρος Λάμπρου με την Παιδική και τη Μικτή Χορωδία του.

Μέρος των καθαρών εσόδων από τη συναυλία θα δοθεί στην Εστία Κοριτσιού «Φιλοθέη». Η «Φιλοθέη»ιδρύθηκε το 1963 και φιλοξενεί, ανατρέφει και μορφώνει κορίτσια ηλικίας από λίγων μηνών έως 18 ετών, ορφανά ή προερχόμενα από διαλυμένες οικογένειες. Στα 50 χρόνια λειτουργίας του ιδρύματος εκατοντάδες κορίτσια, που θα είχαν καταλήξει λόγω των κακών οικογενειακών συνθηκών τους στο δρόμο και την κάθε είδους εκμετάλλευση, μεγάλωσαν με ασφάλεια στην Εστία.

Εισιτήρια προπωλούνται στα καταστήματα IANOS και PUBLIC, το ticketservices.gr και το 210 7234567. Την ημέρα της συναυλίας θα πωλούνται εισιτήρια στο «Ι. Βελλίδης» από τις 10 πμ.

Τιμές εισιτηρίων: 22 €, φοιτητικό-ΑΜΕΑ 15 €

Προπώληση έως 17/11: 18 €

Μεγάλος Χορηγός της συναυλίας είναι η Groupama Φοίνιξ Ασφαλιστική.

Χορηγοί επικοινωνίας της συναυλίας είναι οι τηλεοπτικοί σταθμοί ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ TV και 4Ε, οι ραδιοφωνικοί σταθμοί REAL FM 107,1, και ΛΥΔΙΑ FM 94,2, οι εφημερίδες ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ και FREE SUNDAY, και οι ιστότοποι thessalonikicityguide.gr και thesout.gr.

Τις συναυλίες του Σταμάτη Σπανουδάκη οργανώνει το Μελωδικό Καράβι. 

πηγη:agioritikovima.gr

«Έκανα έως 62.000 εκτρώσεις!» Η εξομολόγηση ενός γυναικολόγου

Ο ιατρός Στόϊαν Αδάσεβιτς είναι μοναδικός γυναικολόγος στην Σερβία, ο οποίος δημοσίως ωμολόγησε ότι η έκτρωση είναι φόνος, διά τον οποίον ευθύνονται τόσον ο ιατρός, όσον και η μητέρα. Εκυκλοφόρησε δε και βιβλίο με τίτλο «Η αγιότης της ζωής», με συλλογή των άρθρων του περί της ενδομητρίου παιδοκτονίας.

Η συνέντευξη του δημοσιευθείσα εις την «Ορθοδοξίαν» (περιοδικόν της Σερβικής Εκκλησίας), συγκλονίζει τόσο με την ειλικρίνεια της, όσο και με το περιεχόμενο της. Το πλέον αρμόζον όνομα αυτής της συνεντεύξεως θα ήτο – μία δημοσία εξομολόγησις και η μετάνοια! Παραθέτομε ένα μέρος αυτής της πολυτίμου μαρτυρίας:

ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Ποια ήταν η στιγμή, που καταλάβατε ότι εκτελών την έκτρωση, φονεύετε το ανθρώπινον ον;

ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Είμαι ιατρός, γνωρίζω τις πράξεις μου, είμαι ένοχος δι’ όλες τις φρικαλεότητες που έκανα εργαζόμενος ως γυναικολόγος και είμαι υποχρεωμένος να μαρτυρήσω, να αφυπνίσω, να προειδοποιήσω ότι η διακοπή της εγκυμοσύνης ουσιαστικώς είναι φόνος του αγεννήτου ανυπεράσπιστου παιδιού. Εις τις οριζόμενες υποχρεώσεις της εργασίας μου ήσαν και οι νόμιμες αμβλώσεις. Τότε δεν εγνώριζα ότι πράττω φόνο, τώρα, όμως, υποστηρίζω και γνωρίζω ότι η αμαρτία μου ενώπιον του Θεού είναι μεγάλη. Εις το Πανεπιστήμιον εδιδάχθηκα ότι το παιδί είναι ζωντανόν, μόλις γεννηθή με το πρώτον του κλάμα. Προ του κλάματος υπάρχει μόνον ως ένα των οργάνων της μητέρας του: ως ένα δόντι, ως ένα νεφρό, ως η σκωληκοειδής απόφυσις.

Έκανα από 48.000 έως 62.000 εκτρώσεις! Αυτό είναι ως να έχω εξαφανίσει μία ολόκληρη πόλη. Το Βελιγράδι έχει τόσα νοσοκομεία και αρκετές ιδιωτικές κλινικές, ένθα γίνονται οι εκτρώσεις! Εις τα τέλη της δεκαετίας του ’80 ενεφανίσθη το υπερηχογράφημα με την διαγνωστική του δυνατότητα και μου έφερε πολλές εκπλήξεις. Είδα το έμβρυο, τους κτύπους της καρδιάς του, τις κινήσεις, το άνοιγμα του στόματος του˙ εις τα μεγαλύτερα έμβρυα παρετήρησα το «πιπίλισμα» του αντίχειρος˙ το έμβρυο εσκέπτετο και ησθάνετο, διότι αντέδρα στους βαθείς διαπεραστικούς ήχους επιταχύνων τις κινήσεις του. Και ύστερα από 4-5 λεπτά, όσον διαρκεί η άμβλωση, το έμβρυο αυτό, αυτό το ίδιο, ανθρώπινο ον, κείται τεμαχισμένο μεταξύ των εργαλείων στο τραπέζι.

ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Πότε επαύσατε να κάνετε εκτρώσεις;

ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Αυτό που θα σας διηγηθώ τώρα, είναι οχληρό και πάρα πολύ επίπονο, αλλά δεν είναι δυνατό να ωραιοποιούμε κάτι, το οποίον αφ’ εαυτού είναι φρικτόν. Προς θλίψη και δυστυχία μου το 1988 έκανα την άβλωση εις μία προχωρημένη εγκυμοσύνη των 4,5 μηνών. Κατά την διάρκεια αυτής της εγχειρήσεως, της οποίας τις λεπτομέρειες δεν ημπορώ να περιγράψω άνευ ταραχής, φρικιών ανεκάλυψα τον φονέα εντός μου. Μία εγχείρηση, η οποία έπρεπε να είναι μία πράξη ρουτίνας, μετετράπη εις ένα πραγματικό εφιάλτη. Με την πρώτη κίνηση του θλάστου έβγαλα το χεράκι και το έρριξα επάνω στο τραπέζι των εργαλείων. Ιδού – το νεύρον του χεριου έπεσεν στην άκρη της κομπρέσσας βρεγμένης με το ιώδιο. Το ιώδιο ερέθισε το νεύρο και το μικρούλικο χεράκι άρχισε να συσπάται. Με την επόμενη κίνηση έβγαλα το πόδι. Και συνέβη το ίδιο – τώρα έτρεμε και εσυσπάτο το πόδι. Κάτι όμοιον δεν μου είχε συμβή ποτέ πριν˙ ύστερα προσεπάθησα με τον θλάστη να συλλάβω και την καρδιά, η οποία ακόμη εκτύπα και υπό τον θλάστη έκανε σπασμούς ολοέν και αργότερον… και αργότερον και επί τέλους έπαυσε.

Τότε εσυνειδητοποίησα ότι έπραξα φόνο, ότι εθανάτωσα τον άνθρωπο. Η γυναίκα αιμορραγεί πολύ, η ζωή της εκινδύνευε. Προσηυχήθηκα: «Κύριε, βοήθησε με να σώσω αυτήν την γυναίκα και τιμώρησε εμένα!». Έκτοτε ποτέ μου δεν επανέλαβα όμοια πράξη. Έτυχε η νέα μου γνώση να συμπίπτη με την άποψη της Εκκλησίας – ότι το έμβρυο είναι ζωντανόν ήδη από την σύλληψη του, δηλαδή από την στιγμή της γονιμοποιήσεως του ωαρίου.

Η ενδομήτρια παιδοκτονία είναι πολύ μεγαλύτερη και βαρύτερη αμαρτία από τον απλούν φόνον, επειδή το έμβρυο εντός της μήτρας είναι αδύναμο να αμυνθή, ενώ δεν πταίει για τίποτε˙ μόνον εκείνο είναι άνευ του προσωπικού πταίσματος εις όλον το ανθρώπινο γένος, διότι δεν εγεννήθη καν.

ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Διά το πως θα χρησιμοποιηθούν τα έμβρυα, τα εκτρωθέντα κατά την διακοπή της εγκυμοσύνης —τόσο την φυσική όσον και την τεχνητώς προκαλούμενη— δεν χρειάζεται η άδεια της μητέρας του εμβρύου; Ποια είναι η τύχη αυτών των τεμαχισμένων μικροσκοπικών σωμάτων;

ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Σπανίως διερωτάται κανείς, τι συμβαίνει με αυτά τα έμβρυα εις τα νοσοκομεία μας. Εις την χώρα μας κανείς δεν ανακοινώνει και δεν δημοσιεύει πληροφορίες αυτού του είδους. Δεν υπάρχουν οι κατάλληλες βάσεις για την επιστημονικο-ερευνητική εργασία και για την χρήση αυτών των εμβρύων στην φαρμακευτική βιομηχανία, διότι αυτό είναι εξαιρετικώς δαπανηρό. Και προς το παρόν, όσον γνωρίζω, δεν υπάρχουν καν οι συνθήκες για την εμπορευματοποίηση. Εις ημάς αυτά τα έμβρυα αντιμετωπίζονται ως ιατρικό απόβλητο. Εναποτίθενται εις τους μαύρους σάκκους, μαζί με τα λοιπά όργανα τα απομείναντα από διαφόρους εγχειρήσεις στους ενήλικες ασθενείς και καίγονται όλα ως απόβλητα.

Ως κοινωνία είμεθα υποχρεωμένοι να προστατεύουμε το παιδί ιατρικώς, ηθικώς, δικαστικώς και νομικώς, διότι πρέπει να έχη όλα τα δικαιώματα, τα οποία έχει ένας ενήλικας. Αυτό είναι το καθήκον μας προς όλα τα μέλη της κοινωνίας μας.

ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Υπάρχει η ακριβής στατιστική πληροφορία περί του αριθμού των διαπραττομένων εκτρώσεων εις την Σερβία;

ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Είναι αδύνατον να υπάρχη ένα τέτοιο είδος της στατιστικής και όλες οι σχετικές πληροφορίες είναι ψευδείς. Η μία στατιστική μας ενημερώνει ότι έχομε 120.000 αμβλώσεις τον χρόνο, η άλλη στατιστική μας ενημερώνει ότι αυτός ο αριθμός είναι πολλαπλάσιος – 420.000 αμβλώσεις τον χρόνο. Εγώ θεωρώ ότι εις ένα γεννημένο παιδί αντιστοιχούν 25 αμβλώσεις.

ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Τι άποψη έχετε για το ζήτημα της αντισυλλήψεως;

ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Η αντισύλληψη σημαίνει το πράττειν εναντίον της συλλήψεως. Την ταξινομώ σε τρία είδη: Το πρώτο είδος είναι η εγκράτεια και είναι επιτετραμμένο˙ το δεύτερο είδος είναι η ικανοποίηση της ορμής άνευ εκσπερματώσεως και δεν είναι επιτετραμμένο˙ το τρίτον είδος είναι σατανικό και δίδει την δυνατότητα της εφαρμογής μιας ολοκλήρου σειράς στην ουσία αμβλωτικών μέσων….

Υπάρχουν πολλές απληροφόρητες γυναίκες, οι οποίες αφελώς υιοθετούν την κοινή ανεύθυνη στάση απέναντι στο ζήτημα αυτό. Είδατε τα μέσα ενημερώσεως, τα γυναικεία περιοδικά, τις εκπομπές – και ακούσατε κάπου η ποτέ κανένα λόγο εναντίον των εκτρώσεων, των αντισυλληπτικών μέσων και της εξωσωματικής γονιμοποιήσεως;

ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Τι είναι η εξωσωματική γονιμοποίηση;

ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Το έχω κάνει και αυτό. Υποστηρίζω ότι η εξωσωματική γονιμοποίηση είναι κακό. Γονιμοποιούνται περισσότερα ωάρια, ενίοτε 10, 20 και παραπάνω, γίνεται διαφοροποίηση και θανατώνεται πάν περισσευούμενο έμβρυο, για να διευκολυνθή η επιβίωση το πολύ τριών εμβρύων. Εάν ληφθούν περισσότερα από τα τρία, τότε είναι ανάγκη να μειώσουμε τον αριθμό των, διότι η μήτρα δεν θα αντείχε την κυοφορία.

(Μετάφραση από τα σερβικά: Μίλιτσα Βέσκωφ). 

πηγή:diakonima.gr

ΘΑΥΜΑ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΡΩΣΟΥ: ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΜΥΕΛΟΓΕΝΟΥΣ ΛΕΥΧΑΙΜΙΑΣ

Μια οικογένεια στην Αθήνα δέχτηκε ένα μεγάλο πλήγμα, το παιδί τους ο Βασιλάκης, Ε' Δημοτικού, ξαφνικά έχασε το κέφι του, κλείστηκε στο σπίτι, άρχισαν εξετάσεις και διαπιστώθηκε «μυελογενής λευχαιμία», μετά από παρακέντηση που έγινε στην σπονδυλική στήλη. Άρχισαν οι χημειοθεραπείες, πέφτουν τα μαλλιά του παιδιού και πρέπει να έχη μεγάλη αντοχή κανείς. Έχανε το παιδί τις δυνάμεις του.

Μια βραδιά, μεσάνυχτα, φωνάζει την μητέρα του.

Μανούλα θέλω μια χάρη. Να με πάτε στον Άγιο Ιωάννη τον Ρώσο.

- Πως, παιδί μου, σκέφθηκες τον Άγιον αυτόν ανάμεσα σε τόσους Αγίους;

- Θυμάσαι που πήγαμε εκδρομή πέρσι; Είχαμε πάρει και το βιβλίο με την Ιστορία και τα θαύματά του. Απόψε, μόλις τελείωσα να το διαβάζω, άκουσα μέσα μου μια φωνή, σα να μου είπε’ έλα Βασιλάκη στην εκκλησία μου και θα σε κάνω καλά και σένα.

Ήρθανε. Το παιδί να βλέπατε πως προσπαθούσε να πιαστή από τη ζωή. Πήγε κοντά, προσκύνησε. Άνοιξε τα χεράκια του, προσευχόταν, κατόπιν βάζει το σκουφάκι και τη ζώνη του Αγίου. Και το πιό απλό αντικείμενο μπορεί να μεταφέρη την δύναμη του Θεού. Η μάνα του να κλαίη κοντά στο άγιο λείψανο, και τότε της λέει το παιδί:

- Μανούλα μου μην κλαίς! Μ’ έκανε καλά ο Άγιος Ιωάννης.

- Πες μου, παιδί μου, πως;

Σταμάτησε το μούδιασμα στο σώμα και ο πόνος στη μέση μου και, εκτός από αυτό, ήρθε μέσα μου χαρά. Χαίρομαι που θα ξαναγυρίσω στο σχολείο μου.

Φύγανε και δεν είπαν σε κανέναν τίποτα. Γύρισαν στην Αθήνα. Πήγαν στο Νοσοκομείο. Έγιναν νέες εξετάσεις και ο καθηγητής είπε πως, με τα αποτελέσματα της παρακεντήσεως, τώρα πια σταματάμε τις χημειοθεραπείες γιατί αρρώστεια δεν υπάρχει πλέον. Τότε η μάνα είπε τι είχε ζητήσει και τι είχε κάνει μόνο του το παιδί, και είπε ο γιατρός:

Αυτά είναι πάνω από την επιστήμη, είναι στην σφαίρα της πίστεως. Να ευχαριστήσετε τον Άγιο γιατί το εξιτήριο το υπέγραψε ένας Άγιος.

Τον Ιούνιο τελείωσε το Δημοτικό ο Βασιλάκης και είναι όπως θέλη ο Θεός… 

πηγη:agioritikovima.gr